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    然而太平盛世和宋朝无缘，糟糕的国防事业和处处挨打的军队导致了个朝代不会成为太平盛世。

    宋朝在军事上是个侏儒，用金钱买和平是建国以来的思维定式。

    没错，唐太宗李世民也用金钱买过和平；那是玄武门之变后突厥颉利可汗统率20万大军逼近长安，只有3万守军的大唐只能用金钱来买暂时的和平。

    问题是唐太宗用金钱买来暂时的和平后，耻辱成为励精图治向颉利可汗复仇的桥头堡；很快将颉利可汗的大军赶回沙漠收回大片土地，威逼突厥人臣服；颉利可汗的属从阿史那一族也成为唐朝骁勇善战的武将。

    宋朝建国300多年，在不知给夷狄使了多少银子；但一直处于被动挨打之中。

    究其原因，恐怕就是“皇上士子共治国家”的理念出了问题。

    一听皇上和士子共治国家的口号，你还以为北宋王朝已经进入柏拉图的乌托邦时代。

    其实不然，北宋王朝是中央集权制的尖峰时期；人和人的等级界限越发的突出和彰显，和魏晋南北朝时期的九品中正制没有多大区别。

    九品中正制是上品无寒士，下品无世族；北宋则是实行科举制寒士也能通过读书考试进入上品。

    这一点是北宋对历史的贡献，但宋朝的恩荫制度和科举制并驾同驱；官人的子孙不通过考试也能做官，大量冗官充斥朝廷要害部门；吃空饷不是捕风捉影，经济繁荣的宋朝丁吃卯粮的现象不断发生。

    做官的能恩荫子孙当官，平民百姓子孙只能通过十年寒窗求得一官半职。

    全社会形成读书、做官的风气后武人地位直线下降，文人把当兵看成一种耻辱；而荒灾之年招募的难民进入部队后不被待见，揭竿而起的事件不断发生。

    成者萧何败者萧何，宋太宗是招募难民的始作俑者，他认为荒年招募难民参军是一举两得的号事情；因之便兵士脸上刺字，兵士从踏进军营的那一天起，就意味着社会地位的低下。

    即便在战场上立了功被提拔为将领也不过是文人的附庸，文人一口唾沫会将武将淹死。

    杨将军就是最生动的一个例子，后世为什么会有那么多的杨家戏；那是文人士子为养家鸣冤叫屈。

    杨家戏中的杨六郎就是我们这本书中的杨延昭，固守边关几十年只做了一个正五品的官；这次算是碰上郑爽、秦始皇、魏延才是咸鱼翻身直接进入枢密院。

    武人长期被文人压制，时不时地奋起反抗；内乱也就随之而生。
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