第二十一章:符箓争霸赛(9)-《老夫要入世了》
第(2/3)页
吴颖茜站在百米外,看到飞升而起的一人,歪歪头念道:“诶...,怎么还有一个人活着啊?”。
郑志甲从刚才的那个云朵间,感受到了一种玄之又玄的炁...,“如此熟悉的炁源,这人莫怕是昆仑弟子吧,昆仑之人来这里凑什么热闹,真是多事儿!”。
吴颖茜,昆仑大弟子...,关于昆仑的传说咱们就不在这里多提了,姜子牙踏天梯进入天道的地方就在昆仑上面的昆仑虚。昆仑虚是上古神明建筑而成,也是异人可以观察神唯一的遗迹...,昆仑山上有着很多隐士。也是唯一一个不归隐门所控制的门派,因为上面住着的都是犹如张华峰一般的人,神下异人在世上已经不多见了...
吴颖茜便是这其中的大弟子,其实整个昆仑山的徒弟已经没有几个了。都是一脉单传,因为很多人都通过不了昆仑的试炼...,何为昆仑试炼,灭七情斩六欲,说来容易,但是人要做到这一点几乎是不可能的...
人生而为人,因为有了七情六欲才称之为人。怎么可能真正的斩断呢?《礼记》曾曰:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”,简单来说七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,感情的表现或心理活动。
《吕氏春秋.贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”。
东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”后人将六欲概括为:见欲(视觉)、听欲(听觉)、香欲(嗅觉)、味欲(味觉)、触欲(触觉)、意欲。
而《大智度论》认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。
反正一切的论述都在讲人本身就应该具备的人,人生而存在的东西。本来就存在的东西,让它消失何其之难。
郑志甲有些怯场...,他怪不得刚才没有从这个女人身上感受到一丝的敌意。原来这女人早就斩断了七情六欲...,所以她的世界是空的,她的炁也是没有任何威胁效果...,不过强大又是另一说...
郑志甲抽出一排挂在腰间的小桃木剑袋,拇指轻动弹出一根儿来。近乎寸长桃木剑豁然变成三尺桃木宝剑呈现悬浮状,浮在了郑志甲的脚下...
【御剑术】:蜀山高阶御器术。
在百里之外喊道:“道友!这两张符箓我不和你抢了,你与我要打起来不好收场,你也会怕这种结果吧!”。
吴颖茜刚才打了一个瞌睡没有听清楚郑志甲到底在说什么...,已经在手中凝练出更多的如棉花糖般的粉色云朵...,她在这个人的身上感受到了有些不一样的东西,所以还是用一些特殊手段的好...
“彩云片片~”。
七色云彩化作彩虹,扶摇而上,直直地朝着百米外的郑志甲移了过去...
郑志甲打了一个牙颤,碎碎念道:“疯女人,我陪你玩儿!”。
桃木剑袋,向着天空撒去...,数十把桃木剑在天空飞浮起来,都笼罩了一层蓝色的波痕...,在空气中产生了微微的剑鸣。这是剑意,一种超脱剑道形成的剑意,一种长期练习剑道与剑形成的一种共情行为...
也就是咱们俗世间说的的一种剑意...
彩虹云彩搭上长空,吴颖茜登山的彩虹,在上面以一种诡异的姿势跑动了起来,在身后挂起了道道残影...,残影让郑志甲有些看得眼花缭乱...,但是他深刻的明白,这个女人要是过来了保证没有他什么好果子吃的...,立马变化桃木剑的列阵方位。
随着左手两指轻轻调动...,桃木剑迎着拿一道朝他移过来的彩虹云彩进行了反击。他没有攻击吴颖茜,因为他清楚吴颖茜近身的威胁没有这彩虹云彩的威胁要大...
桃木剑也彩云相撞,在空间中挤压出了一个黑洞空间。炁法的最高境界就是化无形而有形,产生这种原因主要是因为两者的炁互相抵制,空间承受不住...而形成的一种破法状态产出了黑色空洞也就是所谓的黑洞。
第(2/3)页